“自然法”的观念，在西方已有两千年的历史了。在这漫长的过程中，这个观念历经演变，时隐时彰，但始终是西方思想的一支主流，对政治、法律、哲学、宗教、伦理各个领域，有历久弥新的影响。本书是英语世界中讨论“自然法”的经典著作。凡对西方思想之本源及政治理论、法律理论有兴趣的人，都不可错过此书。

《法律哲学(第2版)》内容简介：就法学著作文献整体观察，与民法、刑法或行政法等领域相比较，法理学、法律哲学专著的数量相当少。在翻译方面，几十年来绝大多数的法律译著来自英文著作。虽然中国台湾的法律深受德国影响，但直接由德文法律著作翻译的书籍并不多见，法律哲学方面更是绝无仅有。

本书是俄罗斯自然法先驱之一库里岑的代表作，在俄罗斯，此书中的观点至今都被视为重要的理论。 本书分为“应然法”和“实然法”两卷。上卷为“应然法”，分为“绝对权利”和“相对权利”两方面内容。在“绝对权利”部分涉及法律道德和义务、权利来源，通过权利来源判断人的行为，同时提到了天赋人权问题，认为人权包括人的生命权、行动权和获得幸福的权利。在“相对权利”部分，主要涉及派生权利，包括占有及通过契约产生的权利。下卷为“实然法”，主要为具体的法律规范和内容，包括社会公共法、家庭法、国家法和国际法。在“社会公共法”部分，主要论述公平社会和非公平社会；“家庭法”是讨论夫妻之间、父母与子女之间的人身财产关系；“国家法”涉及国家的权利，以及国家与国民的关系、国民之间的关系，同时讨论了民主政体、贵族政体和君主政体问题；在“国际法”部分，按照国家间的占有，以及国际条约、外交使命...(展开全部)

《法律哲学概论》是德国社会民主党、德意志法界泰斗拉德布鲁赫一生之杰作，大抵谓法律之为物，实人为之文化形象。全书共分六章，内容包括：法律哲学之本质，法律之观念，法律之目的，法律之效力，法律与权力，法律科学之本质等。

《论自然法》全名为《论自然法的科学探讨方式,它在实践哲学中的地位及其与实定法学的关系》。本书为青年黑格尔在耶拿时期发表在其与谢林合办的《哲学批判杂志》上面的一篇名文，全文主要分为四大部分。第一、二部分，黑格尔从自然法的研究方式的角度对西方近代自然法理论中的经验主义路向（霍布斯、洛克、卢梭等人的自然法理论）和形式主义路向（康德和费希特的自然法理论）进行批判，第三部分，黑格尔基于（柏拉图、亚里士多德等人阐发的）西方古典政治哲学，结合现代的社会和政治现状，对自然法理论进行重构；第四部分，探讨了自然法与实定法学的关系问题。 自然法理论在康德、费希特那里达到顶峰之后，黑格尔此篇论文开始批判并试图超越现代近代自然法理论的视域，在一定程度了奠定了他后来法哲学思想的基础。此文的翻译出版，一方面有助于读者理解黑格尔耶拿初期法哲学、政治哲学的状况，另一方面也可以明白他批...(展开全部)

《哈耶克法律哲学》这本论文集只是我这些年研究当中的一个方面。为了使读者更好地把握哈耶克的法律理论，当然也是为了使自己的研究能够与西方论者的研究做一比照，我还特意翻译了霍布金斯大学政治学教授、《两种法治概念》（Two Concepts of the Rule of Law）一书的作者迪雅兹（Gottfrled Dietze）所撰写的《哈耶克论法治》（“Hayek on Rule of Law”）这篇长文，并收录在本论文集的附录中供读者参阅。考虑到哈耶克法律理论的建构只是其宏大的社会哲学中的一个理论环节，因此我还特意将政治学教授张小劲就哈耶克自由主义理论中的若干问题对我做的一个长篇访谈即《关于哈耶克自由主义思想的答问录》以及我写的《 抑或 ——哈耶克The Constitution of Liberty书名辨》一文收录在本论文集的附录中供读者参考，因为这...(展开全部)

本书庋集吴氏法学著述二十五篇，概分为三大部分。吴氏与霍姆斯大法官的部分通信和著名的《吴氏宪草》，作为附录，一并收刊，裨供研究吴公身世与心迹。通观全书，既有关于法的基本概念和法律精神的抽象阐释，亦有对于具体法制的比较观察，而平章人物、梳理思想谱系，更是作者的功力所在；或探研民事立法与宪政进路，或钩沉法意、叙说心曲，无不将人生与人心一并道来，使法意与法制交相释证，尽付于诗意文笔。由此，作者提供的不仅是一桩思想个案样本，同时，并记载了二十世纪汉语法学的曲折心史。 本书适合法学研究者和法科学生阅读，同时对于关心法学的其他学科人士亦有参考价值。

菲尼斯是当前英美世界法理论与法哲学领域的一流理论家，其代表作《自然法与自然权利》于1980年第一版、2011年第二版，是四十多年来自然法研究领域最重要的作品。 《自然法与自然权利》（第二版）对《自然法与自然权利》（第一版）的文本完全未予改变，将其作为第二版正文，并在此基础上增加了较长的第二版后记。因此，书稿包含了正文和后记。正文分为三大部分：第一部分是菲尼斯自然法理论的方法论和渊源，包括第一章（对法律的描述与描述）和第二章（各种图景与反驳）；第二部分是菲尼斯自然法理论的核心部分，包括第三章（善的一种基本形式：知识）、第四章（其他基本价值）、第五章（实践合理性的基本要求）、第六章（共同体、多个共同体与共同善）、第七章（正义）、第八章（权利）、第九章（权威）、第十章（法律）、第十一章（义务）、第十二章（不正义的法）；第三部分论述了与自然法理论相关的深层实...(展开全部)